黃帝內經 白話譯解: 中醫藥典籍新編

佚名

Jun 2015 · 中醫藥典籍新編 Book 11 · 谷月社

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《黃帝內經》是一部綜合論述中醫理論的經典著作。它的集結成書是以古代的解剖知識為基礎，古代的哲學思想為指導，通過對生命現象的長期觀察，以及醫療實踐的反覆驗證，由感性到理性，由片斷到綜合，逐漸發展而成的。因此，這一理論體繫在古代樸素唯物辯證法思想的指導下，提出了許多重要的理論原則和學術觀點，為中醫學的發展奠定了堅實的基礎。

《黃帝內經》起源於黃帝，具體成書作者已不可考。總而言之，《黃帝內經》非自一人一手，其筆之於書，應在戰國，其個別篇章成於兩漢。

《淮南子·修務訓》言：「世俗之人多尊古而賤今，故為道者必托之於神農黃帝而後能入說。」因此，《黃帝內經》之所以冠以「黃帝」之名，意在溯源崇本，藉以說明書中所言非虛。

如前所述，《黃帝內經》既非一時之作，亦非自一人之手，而是戰國以前的許許多多的上古醫學著作的總結。這不僅可以從《素問》、《靈樞》各八十一篇這一點得到證明，而且也可以從《黃帝內經》引用了大量的古文獻及《素問》、《靈樞》互引、各篇互引等現象上得到證明。

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《黃帝內經》共十八卷，《素問》、《靈樞》各有九卷、八十一篇。內容包括攝生、陰陽、臟象、經絡和論治之道。其成書年代一向有爭議，大約是戰國至秦漢的作品。成書時間一般有三種流傳說法：
    一、《黃帝內經》是「三墳之書」其中之一，有人認為是黃帝所寫，但黃帝年代各方面幾乎沒有任何留下資料說明當時的醫學背景，可信度非常低；
    二、認為它是春秋戰國時候的著作，北宋程顥[2]、司馬光都持這種立場。
        因一百六十二篇文章裡，從文字、語言、用詞、以及所涉及到的社會背景等角度，都不乏春秋戰國的背景。因春秋戰國長達數百年之久，確實可能包含多種觀點、不同習慣的內容。
    三、認為《黃帝內經》非一時一人之作，成書時間約在西漢。
        《黃帝內經》最早見於《漢書·藝文志》，《漢書·藝文志》作者班固是根據《七略》刪其要而成；而《七略》是劉向、劉歆父子，作為圖書分類目類來主持的，分工校正方技類，而由李柱國來分工、校正醫書，時間是西漢成帝河平三年，也就是公元前26年，而被認為《黃帝內經》最晚也要在公元前26年成書。最早是在司馬遷寫《史記》的時候，史記中記載不少當代醫學，如公乘陽慶、倉公、扁鵲等，但唯獨沒有記載更為重要的《黃帝內經》，所以被認為不可能早於寫《史記》的時代，司馬遷是在公元前99年入獄時撰寫了史記，從上述推論《黃帝內經》大約是在公元前99年至公元前26年。
        還有其它的旁證是，1973年，在馬王堆3號墓所出土的簡帛醫書有《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》、《五十二病方》、《脈法》、《導引圖》等14件醫書，而墓主是西漢初年封於長沙的軑侯利倉之子，下葬時間為漢文帝十二年，即公元前168年，這些文獻較為簡略粗糙，例如只有十一經脈，而黃帝內經是十二經脈，從理論的簡繁、完善程度上認為，十一經脈要早於十二經脈，也就是完備的《黃帝內經》的成書年代要晚於公元前168年。

《黃帝內經》各篇文章的時間差距，從文字、反映的社會背景、語言特點、音韻學特點來考據，前後時間可能相差幾百年之久。